Zentzumenen munduaren oda. Soinu-paisaia bat eta bidaia sentsorial bat lengoaia primitiboan zehar. IzAdi ikuskizunak Japoniako haiku olerkietan bilatu du bere koreografia-inspirazioa, genero hori haurrei zuzenduriko joko eszeniko bat bilakatzeko.Aiton-amonek beti sukaldatzen dizkigute plater gozoak, maitasuna adierazteko beraien modua izan ohi da. Baina zerbaiten truke sukaldatzen dute? Ez da pentsatu ere! Maitasuna baldintzarik gabekoa da. Edo agian ez?Printze urdinaren bilaketari buruzko istorio baino, Zaches Teatroren La Cenicienta maitagarri-ipuin iniziatiko bat da, non heldutasunerako bide zaila iraganarekiko atzetzetik igarotzen baiten.La isla de las cosas perdidas es un espectáculo de títeres hechos con esparto que habla de la memoria y de su desaparición, del mar y los naufragios, del pasado y del futuro.El lobo de la bolsa grande Tres marionetas extrañamente parecidas se encuentran con una bolsa voraz. El mito del lobo feroz revisitado para los títeres de mano, el bolso y el palo. Manipulación de títeres clásica para títe- res de mano neutros al estilo Lyon.Erle baten bizitza hegaldi-ordutan neurtzen omen dela diote: bostehun ordu, hain zuzen ere. Kasete zahar batzuk oinarri hartuta, bizitza baten, gorputz baten, argizaria bezalaxe etengabe aldatzen diren oroitzapen batzuen zatiak berreraikitzen dira. Zenbaitetan azkar, beste batzuetan astiro bizi izan den denbora bat, erle baten hegaldiaren pare.Diktadura betean, Espainiako Gerra Zibilaren ostean izandako feminizidio baten istorioa da VIVA!. Umorearen botere salbatzailea sekula ez ahaztu gabe, VIVA! ikuskizunak egintza indibidualetan dagoen erantzukizun kolektibo inplizitua aztertzen du, gizarte batek bere funtsa zuzentzeko, eraldatzeko duen gaitasuna. 

 

VIVA! es la historia de un feminicidio cometido en plena dictadura, tras la Guerra Civil española. Sin olvidar en ningún momento el poder salvador del humor, VIVA! se interroga sobre la responsabilidad colectiva implícita en los actos individuales, sobre la capacidad de una sociedad a reparase, a transformarse.Eskola-jazarpenaz eta honek protagonistarentzat dakarren estigmatizazioaz hitz egiten du ikuskizunak. Alegiazko munduan, Odeta bere kabuz dabil, Polifemo ziklopeak eta Odiseok pertsonifikatzen dituzten itzalen eta argien artean. Pertsonaia zaintzaile horiekin biziko dituen egoerak irakaskuntza bat dira, eguneroko bere mundura bueltatu ahal izateko.Sortzeko gure gaitasuna urritzen duen egungo ezkortasunetik aldenduta dauden kontaketak sortzea ahalbidetzen duten imajinarioak eraiki eta bizitzeko gonbite bat da lan hau. Gudu berriak borrokatzeko, urrutiko lekuak konkistatzeko aukera ematen digun eta ezberdin egiten gaituen giza-ezaugarria nabarmentzen duen leku bat: imajinatzeko gure gaitasuna.